山豐問(wèn)吳湛，「你覺(jué)得圖語(yǔ)言可行嗎？鍾妍畫在黑板上的那十幾個(gè)小圖案，施加簡(jiǎn)單的組合，就能表達(dá)出世界上所有句子、文章的語(yǔ)義？」

        「我覺(jué)得她在瞎扯。」吳湛直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，他繼續(xù)補(bǔ)充，「自然語(yǔ)言處理，可以不去管語(yǔ)義的表示，b如，我說(shuō)，請(qǐng)幫我開(kāi)門，你走過(guò)去把門打開(kāi)，我就認(rèn)為你理解了語(yǔ)義。對(duì)計(jì)算機(jī)也如此，它只要完成了人類語(yǔ)言下達(dá)的任務(wù)，就可以了，至於這個(gè)語(yǔ)義如何表示，不重要。」

        柳凜cHa話道，「不是不重要吧，也許是因?yàn)榉浅ｋy。做個(gè)類b，聽(tīng)到指令，難度為1，完成指令，難度為3，理解指令，難度為5，而講這個(gè)理解的結(jié)果表示出來(lái)，難度可能是100。這幾乎是一個(gè)哲學(xué)上的終極問(wèn)題。」

        「對(duì)對(duì)，」山豐也悟道一些，說(shuō)道，「就像人為什麼要活著，這是一個(gè)哲學(xué)上的終極問(wèn)題，但是人可以不用Ga0明白這個(gè)問(wèn)題，而活著。自然語(yǔ)言處理也如此，我們不必Ga0懂什麼是語(yǔ)義，如何表示語(yǔ)義，而直接完成語(yǔ)義的要求。」

        三人稍微停頓了一會(huì)，吳湛說(shuō)，「這應(yīng)該不是哲學(xué)問(wèn)題，這應(yīng)該是語(yǔ)言學(xué)的終極問(wèn)題，也是現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)的困境之一，連一些最基本的概念都沒(méi)有Ga0清楚。我們這個(gè)學(xué)科叫計(jì)算語(yǔ)言學(xué)，就是讓計(jì)算機(jī)掌握語(yǔ)言學(xué)中的理論和知識(shí)，可是，語(yǔ)言學(xué)中那些最基本的概念，現(xiàn)在用人類語(yǔ)言都還沒(méi)有說(shuō)清楚，其中的理論，用人類語(yǔ)言都還沒(méi)有建構(gòu)起來(lái)。所以，計(jì)算語(yǔ)言學(xué)要想發(fā)展，也許得繞過(guò)語(yǔ)言學(xué)。這也是現(xiàn)在學(xué)術(shù)界，更傾向使用自然語(yǔ)言處理，這種更籠統(tǒng)、實(shí)用的說(shuō)法。」

        「我讀到一本書(shū)，講人類認(rèn)識(shí)劃分三個(gè)部分，信仰、哲學(xué)、科學(xué)，就是說(shuō)最初人類對(duì)某種觀念只能無(wú)條件地崇拜和相信，這是信仰，也是宗教的基礎(chǔ)。然後，人類開(kāi)始質(zhì)疑一些說(shuō)法，試圖找到相信它的根據(jù)，這就是哲學(xué)。再進(jìn)一步，如果人類用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，在某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，建立起一套經(jīng)嚴(yán)格證明，且實(shí)踐檢驗(yàn)正確的系統(tǒng)，則是科學(xué)。吳湛，你認(rèn)為，計(jì)算語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)在處?kù)赌膫€(gè)階段？」

        「哲學(xué)階段？」吳湛似答似聞，然後陷入思考。

        「不，山豐，你這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很復(fù)雜，有好多層面。」柳凜接著講，「首先，不是任何觀念都能從信仰發(fā)展成科學(xué)，b如神的崇拜、X善論、X惡論等等，它們可能永遠(yuǎn)停留在信仰階段。另外，哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系也很復(fù)雜，也學(xué)語(yǔ)言學(xué)b哲學(xué)還基礎(chǔ)，也就是說(shuō)，從信仰到哲學(xué)，可能還需要過(guò)語(yǔ)言學(xué)這一關(guān)，哲學(xué)的思考和論述，都必須借助人類語(yǔ)言，因此，如果語(yǔ)言學(xué)中有些概念不清，哲學(xué)的很多概念也說(shuō)不清，也就無(wú)法進(jìn)入科學(xué)階段。這有點(diǎn)類似哲學(xué)和邏輯學(xué)的關(guān)系，雖然通常將邏輯學(xué)歸於哲學(xué)，但實(shí)際上，它是哲學(xué)的基礎(chǔ)。首先有了基本的邏輯，哲學(xué)的論述才能開(kāi)展。語(yǔ)言學(xué)也如此，首先有了基本的語(yǔ)言單元，哲學(xué)的大廈才能搭建。」柳凜滔滔不絕，講了很多，自己也意識(shí)到，有點(diǎn)跑題了，就停了下來(lái)。

        吳湛說(shuō)，「計(jì)算語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)在屬於計(jì)算機(jī)科學(xué)的分支，當(dāng)然希望進(jìn)入科學(xué)的階段，像今天聽(tīng)到的圖語(yǔ)言模型，就是一個(gè)嘗試，不過(guò)這些年，國(guó)內(nèi)外太多這些理論出來(lái)了，柳凜最近迷上的LFG，也是其中之一，其實(shí)都走的是sky的路子，用在計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)和處理上，大獲成功，用在人類語(yǔ)言，就漏洞百出，sky自己也修改不停，目前還是看不到曙光，像今天這麼大口氣的，還很少聽(tīng)到，像古代練丹師給皇帝推薦的長(zhǎng)生不老丹。」

        「那你們說(shuō)，我們?cè)撛觞N對(duì)待這個(gè)專業(yè)？」山豐問(wèn)。

        「先別那麼大口氣，具T問(wèn)題具T分析，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)算法，嘗試通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法不斷改進(jìn)算法，一點(diǎn)點(diǎn)提高。這是目前可以實(shí)實(shí)在在做的。」吳湛給出了建議。

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