列夫冷靜地說道：「國(guó)民黨先烈推翻滿清建立中華民國(guó)的口號(hào)：驅(qū)逐韃虜，平均地權(quán)，難道這不是您心目中的共和國(guó)嗎?」

        陳大連愣了一下，像是被一句老話從心底猛地挖出。他低頭沉思片刻，喃喃自語(yǔ)：「驅(qū)逐韃虜，平均地權(quán)……那是孫中山時(shí)代的理想……」

        他抬起頭，目光混雜著疲憊與不甘，「是啊，那是共和的理想，但你知道那句話背後多少人Si了嗎？多少人流離失所？你們這些年輕人只看到口號(hào)，卻不愿面對(duì)歷史的沉重。沒錯(cuò)!那些土地改革，是拿槍桿子推的；但你知道嗎？至少在那個(gè)年代，人民知道接下來要走哪里，知道那是一個(gè)T制的更替——不是現(xiàn)在這樣，誰(shuí)都不相信政府，誰(shuí)都想當(dāng)判官?！?br>
        電話那頭沉默了一秒，列夫回道：「那是因?yàn)楝F(xiàn)在沒有人替人民說話。你們的T制保護(hù)了產(chǎn)權(quán)，也保護(hù)了剝削；保障了秩序，也壓制了掙扎。伯父，我并不想否定歷史，但我看見的是現(xiàn)在這個(gè)制度已經(jīng)失去了對(duì)未來的想像——如果連一個(gè)拿水果刀的租客，都能讓這麼多人投S自己的困境，那這社會(huì)就不只是制度失靈，而是整T失語(yǔ)?！?br>
        卡雅的立場(chǎng)一直搖擺在兩人之間，手緊握著茶杯，直到杯中水紋因她顫抖的指尖微微蕩開。她終於開口，聲音有些顫抖地問：「那……我們真的只能在不同的極端間擺蕩嗎？」

        整個(gè)客廳陷入一陣低沉的靜默，只剩下墻上的電視新聞，繼續(xù)播放著案件後續(xù)的官方說法與社會(huì)輿論的分歧。

        巴黎1793年春：不是因?yàn)樗麄冏兂闪撕萌?，而是因?yàn)槲覀儙е淦鱽磉^

        此時(shí)國(guó)民公會(huì)內(nèi)部已經(jīng)明顯分化為兩派：

        吉l特派後世廣義的右派、保守派：代表資產(chǎn)階級(jí)、鄉(xiāng)村仕紳與部分舊貴族，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)自由與地方自治。他們認(rèn)為革命應(yīng)適可而止，不應(yīng)過度動(dòng)搖既有的財(cái)產(chǎn)與社會(huì)結(jié)構(gòu)。

        山岳派後世廣義的左派、進(jìn)步派：代表城市小中產(chǎn)階級(jí)、基層手工業(yè)者與城市貧民，強(qiáng)調(diào)平等與經(jīng)濟(jì)g預(yù)，主張徹底改革以消除社會(huì)不平等。

        國(guó)民公會(huì)內(nèi)無(wú)休止的辯論與沖突，反映了這兩派在革命目標(biāo)與手段上的根本分歧。吉l特派抨擊山岳派破壞市場(chǎng)秩序、鼓吹恐怖統(tǒng)治；而山岳派則批評(píng)吉l特派只關(guān)心自身利益，無(wú)視貧困與剝削，將革命變?yōu)樯贁?shù)人的權(quán)力游戲。

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